乐道的引证解释是:⒈乐于称道;喜欢谈论。引《公羊传·哀公十四年》:“君子曷为为《春秋》?拨乱世,反诸正,莫近诸《春秋》。则未知其为是与?其诸君子乐道尧舜之道与?”唐韩愈《送杨支使序》:“夫乐道人之善,以勤其归者,乃吾之心也。”洪深《电影戏剧的编剧方法》第二章九:“﹝旧写实主义﹞偏重于人生黑暗面的描写,而对于特殊情形的丑恶,尤为乐道。”⒉喜好圣贤之道。引《史记·仲尼弟子列传》:“子贡问曰:‘富而无骄,贫而无諂,何如?’孔子曰:‘可也;不如贫而乐道,富而好礼。’”宋韩维《送孔先生还山》诗:“先生乐道者,於世淡无欲。”郭沫若《中国古代社会研究》第一篇第一章第三节:“你顺从天子的时候,便可以有寿,有富,有康宁,有乐道的余暇。”⒊喜欢修道。引《宋史·隐逸传上·种放》:“独放与母俱隐终南豹林谷之东明峯,结草为庐,仅庇风雨……母亦乐道,薄滋味,善辟穀。”《四游记·灵耀大闹琼花会》:“却説华光杀退邓化,走下中界,望见前面有一名山,原来是朝真山洪玉寺,寺内乃是火炎王光佛,在那里修行乐道。”。
乐道的引证解释是:⒈乐于称道;喜欢谈论。引《公羊传·哀公十四年》:“君子曷为为《春秋》?拨乱世,反诸正,莫近诸《春秋》。则未知其为是与?其诸君子乐道尧舜之道与?”唐韩愈《送杨支使序》:“夫乐道人之善,以勤其归者,乃吾之心也。”洪深《电影戏剧的编剧方法》第二章九:“﹝旧写实主义﹞偏重于人生黑暗面的描写,而对于特殊情形的丑恶,尤为乐道。”⒉喜好圣贤之道。引《史记·仲尼弟子列传》:“子贡问曰:‘富而无骄,贫而无諂,何如?’孔子曰:‘可也;不如贫而乐道,富而好礼。’”宋韩维《送孔先生还山》诗:“先生乐道者,於世淡无欲。”郭沫若《中国古代社会研究》第一篇第一章第三节:“你顺从天子的时候,便可以有寿,有富,有康宁,有乐道的余暇。”⒊喜欢修道。引《宋史·隐逸传上·种放》:“独放与母俱隐终南豹林谷之东明峯,结草为庐,仅庇风雨……母亦乐道,薄滋味,善辟穀。”《四游记·灵耀大闹琼花会》:“却説华光杀退邓化,走下中界,望见前面有一名山,原来是朝真山洪玉寺,寺内乃是火炎王光佛,在那里修行乐道。”。 繁体是:樂道。 结构是:乐(独体结构)道(半包围结构)。 注音是:ㄌㄜˋㄉㄠˋ。 简体是:乐道。 拼音是:lè dào。
关于乐道的造句
1、她说起土人如何堕落的时候,嗓门高亢,全无掩饰,却带着一种津津乐道而又慷慨激昂的嫌恶神情。
2、一场风光的葬礼,远远不足以寄托叶扬的哀思,却依然让乡亲们津津乐道了大半年。
3、优美的传说即使在千百年后,仍被人们津津乐道。
4、安静的等待,洒脱的飞翔,随遇而安的气度,安贫乐道的生活,蒲公英就象冰山下的火种,外表清冷孤傲,内在热血奔腾。
5、关于背后的故事,颇肖明末话本《拍案惊奇》里,匹夫匹妇孽缘纠葛的野闻,知情者津津乐道于不厌求详者。
关于乐道的词语
乐乐 乐乐跎跎 门门有道,道道有门 乐乐陶陶 乐山乐水 乐乐酡酡 独自乐乐 快快乐乐 乐山乐水 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
乐道的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释
乐道lèdào。(1)喜欢谈论。乐道[lèdào]⒈喜欢谈论。例他总津津乐道地谈论这件事。英takedelightintalkingaboutsth.;beonlytoogladtotalkaboutsth.;基础解释:很高兴谈论到某事物。
二、网络解释
乐道(乐道互动(天津)科技有限公司)乐道互动科技有限公司是一家集研发、发行于一体的网络游戏公司,其前身为成立于2007年的百战工作室。乐道具有多款自主研发引擎技术,具备丰富经验的国内外研发及发行团队。秉持“快乐之道,乐享其道”的品牌文化,致力于向用户提供一流体验的游戏产品。在未来,乐道将加强全方位业务布局,力争成为全球优秀的泛娱乐企业之一。综合释义:乐于称道;喜欢谈论。《公羊传·哀公十四年》:“君子曷为为《春秋》?拨乱世,反诸正,莫近诸《春秋》。则未知其为是与?其诸君子乐道尧舜之道与?”唐韩愈《送杨支使序》:“夫乐道人之善,以勤其归者,乃吾之心也。”洪深《电影戏剧的编剧方法》第二章九:“﹝旧写实主义﹞偏重于人生黑暗面的描写,而对于特殊情形的丑恶,尤为乐道。”喜好圣贤之道。《史记·仲尼弟子列传》:“子贡问曰:‘富而无骄,贫而无諂,何如?’孔子曰:‘可也;不如贫而乐道,富而好礼。’”宋韩维《送孔先生还山》诗:“先生乐道者,於世淡无欲。”郭沫若《中国古代社会研究》第一篇第一章第三节:“你顺从天子的时候,便可以有寿,有富,有康宁,有乐道的余暇。”喜欢修道。《宋史·隐逸传上·种放》:“独放与母俱隐终南豹林谷之东明峯,结草为庐,仅庇风雨……母亦乐道,薄滋味,善辟穀。”《四游记·灵耀大闹琼花会》:“却説华光杀退邓化,走下中界,望见前面有一名山,原来是朝真山洪玉寺,寺内乃是火炎王光佛,在那里修行乐道。”汉语大词典:(1).乐于称道;喜欢谈论。《公羊传·哀公十四年》:“君子曷为为《春秋》?拨乱世,反诸正,莫近诸《春秋》。则未知其为是与?其诸君子乐道尧舜之道与?”唐韩愈《送杨支使序》:“夫乐道人之善,以勤其归者,乃吾之心也。”洪深《电影戏剧的编剧方法》第二章九:“﹝旧写实主义﹞偏重于人生黑暗面的描写,而对于特殊情形的丑恶,尤为乐道。”(2).喜好圣贤之道。《史记·仲尼弟子列传》:“子贡问曰:‘富而无骄,贫而无谄,何如?’孔子曰:‘可也;不如贫而乐道,富而好礼。’”宋韩维《送孔先生还山》诗:“先生乐道者,于世淡无欲。”郭沫若《中国古代社会研究》第一篇第一章第三节:“你顺从天子的时候,便可以有寿,有富,有康宁,有乐道的余暇。”(3).喜欢修道。《宋史·隐逸传上·种放》:“独放与母俱隐终南豹林谷之东明峰,结草为庐,仅庇风雨……母亦乐道,薄滋味,善辟谷。”《四游记·灵耀大闹琼花会》:“却说华光杀退邓化,走下中界,望见前面有一名山,原来是朝真山洪玉寺,寺内乃是火炎王光佛,在那里修行乐道。”国语辞典:很高兴谈论到某事物,如:「美妙往事,他至今仍津津乐道。」乐道[lèdào]⒈很高兴谈论到某事物。例如:「美妙往事,他至今仍津津乐道。」⒉以守道为乐。例如:「安贫乐道」。辞典修订版:很高兴谈论到某事物,如:「美妙往事,他至今仍津津乐道。」以守道为乐,如:「安贫乐道」。其他释义:1.乐于称道;喜欢谈论。2.喜好圣贤之道。3.喜欢修道。
关于乐道的诗词
《乐道歌·修道道无可修》 《耕乐·躬耕乐道真吾事》 《过杨乐道宅西桃花盛开》
关于乐道的成语
智者乐水,仁者乐山 乐道安命 津津乐道 乐乐不殆 乐道安贫 乐道好古 乐山乐水 乐道遗荣 乐水乐山 乐乐陶陶
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