无为天下先引证解释

无为天下先的引证解释是：⒈ 老子主张为人处世宜守拙韬晦，莫作先行者。引：《老子》：“不敢为天下先，故能成器长。”后为遁世者奉作座右铭。唐李山甫《遣怀》诗：“古道贵拙直，时事不足言。莫饮盗泉水，无为天下先。”⒈老子主张为人处世宜守拙韬晦，莫作先行者。引《老子》：“不敢为天下先，故能成器长。”后为遁世者奉作座右铭。唐李山甫《遣怀》诗：“古道贵拙直，时事不足言。莫饮盗泉水，无为天下先。”综合释义：老子主张为人处世宜守拙韬晦，莫作先行者。《老子》：“不敢为天下先，故能成器长。”后为遁世者奉作座右铭。唐李山甫《遣怀》诗：“古道贵拙直，时事不足言。莫饮盗泉水，无为天下先。”无为天下先[wúwéitiānxiàxiān]老子主张为人处世宜守拙韬晦，莫作先行者。《老子》不敢为天下先，故能成器长。后为遁世者奉作座右铭。网友释义：无为天下先，典故名，典出《老子》第六十七章。老子主张为人处世宜守拙韬晦，莫作先行者。“不敢为天下先，故能成器长。”后为遁世者奉作座右铭。汉语大词典：老子主张为人处世宜守拙韬晦，莫作先行者。《老子》：“不敢为天下先，故能成器长。”后为遁世者奉作座右铭。唐李山甫《遣怀》诗：“古道贵拙直，时事不足言。莫饮盗泉水，无为天下先。”其他释义：1.老子主张为人处世宜守拙韬晦，莫作先行者。《老子》:'不敢为天下先，故能成器长。'后为遁世者奉作座右铭。

无为天下先的引证解释是：⒈ 老子主张为人处世宜守拙韬晦，莫作先行者。引：《老子》：“不敢为天下先，故能成器长。”后为遁世者奉作座右铭。唐李山甫《遣怀》诗：“古道贵拙直，时事不足言。莫饮盗泉水，无为天下先。”⒈老子主张为人处世宜守拙韬晦，莫作先行者。引《老子》：“不敢为天下先，故能成器长。”后为遁世者奉作座右铭。唐李山甫《遣怀》诗：“古道贵拙直，时事不足言。莫饮盗泉水，无为天下先。”综合释义：老子主张为人处世宜守拙韬晦，莫作先行者。《老子》：“不敢为天下先，故能成器长。”后为遁世者奉作座右铭。唐李山甫《遣怀》诗：“古道贵拙直，时事不足言。莫饮盗泉水，无为天下先。”无为天下先[wúwéitiānxiàxiān]老子主张为人处世宜守拙韬晦，莫作先行者。《老子》不敢为天下先，故能成器长。后为遁世者奉作座右铭。网友释义：无为天下先，典故名，典出《老子》第六十七章。老子主张为人处世宜守拙韬晦，莫作先行者。“不敢为天下先，故能成器长。”后为遁世者奉作座右铭。汉语大词典：老子主张为人处世宜守拙韬晦，莫作先行者。《老子》：“不敢为天下先，故能成器长。”后为遁世者奉作座右铭。唐李山甫《遣怀》诗：“古道贵拙直，时事不足言。莫饮盗泉水，无为天下先。”其他释义：1.老子主张为人处世宜守拙韬晦，莫作先行者。《老子》:'不敢为天下先，故能成器长。'后为遁世者奉作座右铭。 拼音是：wú wéi tiān xià xiān。

关于无为天下先的成语

无为天下先  先下手为强，后下手遭殃  先觉先知  先下手为强  祸为福先  宁教我负天下人，休教天下人负我  先知先觉  先圣先师  先忧事者后乐事，先乐事者后忧事  无天于上，无地于下  

无为天下先的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释

⒈ 老子主张为人处世宜守拙韬晦，莫作先行者。无为天下先[wúwéitiānxiàxiān]⒈老子主张为人处世宜守拙韬晦，莫作先行者。基础解释：老子主张为人处世宜守拙韬晦。

关于无为天下先的词语

不为福先，不为祸始  宁为鸡口，无为朋  先下手为强  宁教我负天下人，休教天下人负我  宁为鸡口，无为牛后  当为秋霜，无为槛羊  射人先射马，擒贼先擒王  无为天下先  先天下之忧而忧  先天下之忧而忧，后天下之乐而乐