迭配的结构是:迭(半包围结构)配(左右结构)。
迭配的结构是:迭(半包围结构)配(左右结构)。 注音是:ㄉ一ㄝˊㄆㄟˋ。 简体是:迭配。 拼音是:dié pèi。 繁体是:迭配。
迭配的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释
古代帝王祭天地神祇时,轮流以祖宗配享,谓之'迭配'。更迭配搭;摊派。递配;充军。基础解释:古代帝王祭天地神祇时,轮流以祖宗配享,谓之/'迭配/'。更迭配搭;摊派。递配;充军。
二、网络解释
迭配迭配是汉语词汇,解释是更迭配搭;摊派。综合释义:古代帝王祭天地神祇时,轮流以祖宗配享,谓之“迭配”。《宋史·礼志二》:“自国初以来,南郊四祭及感生帝、皇地祇、神州凡七祭,并以四祖迭配。”《续资治通鉴·宋仁宗景祐二年》:“庚子,从太常礼院议,太祖、太宗、真宗庙并万世不迁。南郊升侑上帝,以太祖定配,二宗迭配。”更迭配搭;摊派。唐元稹《旱灾自咎贻七县宰》诗:“官分市井户,迭配水陆珍。”递配;充军。元李文蔚《燕青博鱼》楔子:“因杀阎婆遭迭配。”元张国宾《合汗衫》第一折:“脊杖了六十,迭配沙门岛。”《水浒传》第二回:“府尹把高俅断了二十脊杖,迭配出界发放。”迭配[diépèi]押解传送罪犯到某个地方。元.刘唐卿《降桑椹.第一折》:「脊杖了六十罚,我去郑州迭配牢城。」《水浒传.第二七回》:「取一面七斤半铁叶团头护身枷钉了,脸上免不得刺了两行金印,迭配直州牢城。」也称为「递配」。汉语大词典:(1).古代帝王祭天地神祇时,轮流以祖宗配享,谓之“迭配”。《宋史·礼志二》:“自国初以来,南郊四祭及感生帝、皇地祇、神州凡七祭,并以四祖迭配。”《续资治通鉴·宋仁宗景祐二年》:“庚子,从太常礼院议,太祖、太宗、真宗庙并万世不迁。南郊升侑上帝,以太祖定配,二宗迭配。”(2).更迭配搭;摊派。唐元稹《旱灾自咎贻七县宰》诗:“官分市井户,迭配水陆珍。”(3).递配;充军。元李文蔚《燕青博鱼》楔子:“因杀阎婆遭迭配。”元张国宾《合汗衫》第一折:“脊杖了六十,迭配沙门岛。”《水浒传》第二回:“府尹把高俅断了二十脊杖,迭配出界发放。”国语辞典:押解传送罪犯到某个地方。辞典修订版:押解传送罪犯到某个地方。元.刘唐卿《降桑椹.第一折》:「脊杖了六十罚,我去郑州迭配牢城。」《水浒传.第二七回》:「取一面七斤半铁叶团头护身枷钉了,脸上免不得刺了两行金印,迭配直州牢城。」也称为「递配」。其他释义:1.古代帝王祭天地神祇时,轮流以祖宗配享,谓之'迭配'。2.更迭配搭;摊派。3.递配;充军。
三、引证解释
⒈古代帝王祭天地神祇时,轮流以祖宗配享,谓之“迭配”。引《宋史·礼志二》:“自国初以来,南郊四祭及感生帝、皇地祇、神州凡七祭,并以四祖迭配。”《续资治通鉴·宋仁宗景祐二年》:“庚子,从太常礼院议,太祖、太宗、真宗庙并万世不迁。南郊升侑上帝,以太祖定配,二宗迭配。”⒉更迭配搭;摊派。引唐元稹《旱灾自咎贻七县宰》诗:“官分市井户,迭配水陆珍。”⒊递配;充军。引元李文蔚《燕青博鱼》楔子:“因杀阎婆遭迭配。”元张国宾《合汗衫》第一折:“脊杖了六十,迭配沙门岛。”《水浒传》第二回:“府尹把高俅断了二十脊杖,迭配出界发放。”
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