跟着孔子学判断

一、颜回窃食 二、死者有知无知 三、颜回输冠 总结

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一、颜回窃食

孔子，儒家学派创始人，中国最著名的的思想家、教育家，被列为“世界十大文化名人”之首，后世尊称孔子为“孔圣人”，其思想对中国乃至世界都有非常深远的影响。《论语》是儒家的经典著作之一，记录了孔子及其弟子的言行，后人可以从中了解到孔子的政治主张，伦理思想、道德观点等。今天，我们将跟随鲁秀明老师，以《论语》、《孔子家语》记载的几则故事为例，分析孔子对生活中的事情和弟子的言论是如何进行判断的。 1，颜回窃食故事讲述

2，新闻学中新闻的真实性，表面真实 不等于 本质真实 3，子贡和孔子对事情的判断

子贡信奉眼见为真，加上自己的推断：大家都饿了七天，偷吃合情合理，所以是表面真实 孔子不信传闻，亲自向颜回调查求证，为本质真实

小结：从孔子对待“颜回窃食”事件，可以得到孔子对待事实判断的方式： 耳听固然为虚

眼见也不一定为实 同时心念也未必是真

只有追根求源，寻找人们行为背后的原因，才会获得事实的。

道听而涂说，德之弃也。（《论语·阳货》）

我们可以看出，事实判断的方式，同时也是孔子教导弟子的道德观点，听到传闻不加考证四处传播，是背离道德准则的。

二、死者有知无知

与事实判断相对应的价值判断中，也时刻体现了孔子“仁”的主张，《孔子家语》里记载了孔子对子贡“死者有知无知”的回答，有关孔子对鬼神是否存在的看法，学术界仍存在争论，但是我们可以从孔子的模糊回答中发现孔子对价值判断的原则。 1，子贡，孔子对话

2，孔子为什么不正面回答呢

回答有知，对生者的生活不利，使生者的生活水平下降 回答无知，对死者的尊严不利，也使生者的道德水平下降

无论回答有知、无知都不妥，因此孔子就模糊回答，也要子贡不要急于探究这个问题。 3，在不做出事实判断中体现自己的价值判断 不管孔子内心对此问题的判断是确信或不确信，孔子在回答此问题时是非常谨慎的，孔子要考虑话一旦说出要产生的价值后果，就子贡所问的问题来说，孔子在回答之前要作出的价值判断是：

是自己回答问题本身即做出事实判断重要？ 还是维护现世的人伦秩序重要？ 孔子的回答表明他认为后者重要。

在不作出事实判断中体现自己的价值判断。

因为自己对人死后有鬼无鬼的事实判断，会直接影响着生者的价值判断和死者的尊严问题。 4，子路问孔子的时候，孔子也没有正面回答 “季路问事鬼神。子曰：“未能事人，焉能事鬼？”曰：“敢问死？”曰：“未知生，焉知死？” ——论语•先进

在对子路的反问中，凸显了孔子的价值判断： “事人”比“事鬼神”重要 “知生”比“知死”重要 因为“天道远，人道迩”（语出《左传》）。

因此，君子应“敬鬼神而远之”(《论语• 雍也》）。

从对颜回窃食的事实判断，和对鬼神有无得判断中，我们可以看出孔子不信奉眼见为实，而是信奉亲自调查求证，在事关“仁”的价值判断而不宜做出明确的事实判断时，则模糊判断 两种判断方式都体现了他的“仁”的主张

三、颜回输冠

颜回，十四岁拜孔子为师，是是孔子最得意的门生，孔子对颜回称赞最多，赞其好学、仁人。在前文的颜回窃食事件中，可以看出，孔子对颜回的人品和德行，是非常信任的，那么在颜回输冠这个故事中，是怎样的原因，让颜回负气回家，又发生了什么事情，让他羞愧后悔向孔子下跪呢？

1，颜回输冠的故事讲述

2，对“三八二十三”是对是错的事实判断

对这个问题的回答，涉及到了一个人的价值判断： 是冠（面子）重要，还是生命重要？ 是是非重要，还是价值重要？ 是认死理，还是讲圜转？

是“理以为质”还是“义以为质”？（《论语•卫灵公》）？

在一般人看来，当然要真实地和科学地回答问题。但孔子异于常人的回答，体现了孔子对人类的大爱，体现了孔子较高的价值判断力。 3，对有雷雨和“千年古树莫存身”的判断 ， 对这两个事实的正确判断，当时基于孔子的博学多问、博闻强志和对自然界的认真观察得出的，不是无凭无据得出的。《论语•八佾》记载孔子“入太庙，每事问”，即使他对祭祀礼仪已很熟悉，还是能够谦虚地请教。

启示：要想对未来做出正确的判断，不断地学习掌握广博的知识是重要的前提。 4，颜回对妻子是否不忠的事实判断

颜回的“杀人不明勿动手”与孔子对颜回的“窃食不明勿急判”何其相似！

两者都在说明对任何事情都不要匆忙下结论，而是要去追根求源，方可弄清事情的。 而在对事实作出正确的判断后，价值判断也就随之而出：颜回是一位仁者（无“窃食”之名而有节俭之实），颜回的妻子对丈夫是忠贞的。

总结：在“颜回输冠”的故事中，孔子救了四条人命，这得益于孔子智慧的高超的价值判断力和事实判断力，结合今天讲述的三个故事，，我们可以看出孔子判断的核心都是以“仁”为出发点，孔子对一个事实的真假做判断时，若涉及人的声誉时，他不为假象所迷惑，力争拨开迷雾见；若涉及人的生命时，他以假为真，不认死理，圜转有度，显其圣人之大智慧。