佛塔是供奉或收藏佛舍利(佛骨)、佛像、佛经、僧人遗体等的高耸型点式建筑,又称“佛塔”、“宝塔”。佛塔起源于印度,此后陆续又有新的佛教建筑形式传入中国,如“支提”、“大精舍”、“瓶式塔”、“金刚宝座”等,它们同中国固有的建筑技术和形式相结合,衍化出多种类型,塔则成为中国古代建筑中数量极大、形式最为多样的一种建筑类型。
中国现存佛塔2000多座,较为著名的有:山西应县木塔、山西普救寺莺莺塔、安徽安庆迎江塔和河北承德普乐寺都城上琉璃小塔。 山西普救寺莺莺塔
永济西北有普救寺,是唐代文学家元稹写《莺莺传》所指的寺院。此塔本是佛寺中瞻礼建筑,不知何时取名为莺莺塔。此塔创自隋唐,现存的普救寺塔是明代嘉靖年间(公元1521年左右)重修的建筑,但此塔仍保存了唐塔的一些特点和风格。塔平面呈四方形,底层每边长8.05米,南面辟门,门宽1.28米。内为方室,室内东西与南北的尺度不同,门的位置也不居中。塔后壁有一龛,已无佛像。第一层不设楼梯,室顶砌作八角穹隆,中有一孔,可通上层。塔外壁用砖出檐十三层,塔身七层以下有明显收分,七层以上檐层的距离减少,檐子也密,显然是明代加砌的。塔身还留有脚手横杆插入塔体以固定架子的孔洞,说明施工搭架的情况。 安徽安庆迎江塔
迎江塔古称永昌禅寺,是我国长江沿岸著名古寺之一,始建于北宋开宝年(公元974年)。寺内有一塔,名振风塔,明隆庆四年(公元1570年)建。塔为楼阁式砖石结构,塔高七层,盘旋而上,每层八角,各悬铜铃,风起时叮当作响。塔内有浮雕佛像六百多座,碑刻五十一块,外有石栏环卫。塔无论在造型和工艺技巧上均具有明显的明代特色,极为优美壮观。登塔眺望,浩浩长江,巍巍龙山,尽收眼底,“塔影横江”为安庆八景之一。
河北承德普乐寺都城上琉璃小塔
河北承德寺位于中国中部河北省的承德避暑山庄,东部山麓台地的绿树丛中,他是一座雄伟的皇家寺庙,属于“外八庙”之一。普乐寺鉴于清乾隆31年(公元1766年)。普乐寺的东半部是一座巨大的“都城”(即经坛),这是喇嘛教密宗、观摩、传授密法的地方。在都城高台上四角和四面的中间建有八座形状、色彩各异的喇嘛塔,塔分为黄、白、青、紫、黑五色。在这八座塔身下分别置有四角、六角、八角形的须弥座台基,塔身上装饰有多层华丽的仰莲纹饰,色彩明快。
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