信女的读音是：xìn nǚ。
信女的拼音是：xìn nǚ。 繁体是：信女。 简体是：信女。
关于信女的单词
devotees to the Buddha devout men and women
关于信女的反义词
恶女
关于信女的成语
昂首信眉 抱柱之信 笃信好学 不言而信 善男信女 卬首信眉 似信非信 半信不信 半信半疑 背信负义
关于信女的造句
1、回眸凝睇秋波转，安知梧桐落叶心?看着树下的信男信女们的相会不语，默守曾经的山盟海誓，陆川的心里生出一阵感慨。
2、七夕舞会。时间：七月初七晚七点七分。主持：月老；司仪：群星；嘉宾：痴男怨女，善男信女。形式：自行组队，先数星星再开碰头会，不见不散，非诚勿扰！
3、但是在无数人口耳相传的故事中并不表示，这帮大爷们就是什么吃斋念佛的善男信女。
4、四川神权最盛，但凡山上皆有庙宇寺观，每年朝山的善男信女，不远千里而来，加以山高水秀，层峦叠蟑，气象万千，那专为游山玩景的人，也着实不少。
5、出入于寺庙的善男信女们，一个个都显得虔诚至极。
关于信女的词语
女女 信博雅 信信 似信非信 信女 幺帮信 半信不信 信插 男男女女 宁可信其有，不可信其无
信女的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释
⒈ 信仰佛教的在家妇女。例：善男信女。英：devoutwomen;femalebeliever;信女[xìnnǚ]⒈信仰佛教的在家妇女。例善男信女。英devoutwomen;femalebeliever;基础解释：信仰佛教的在家妇女善男信女
二、引证解释
⒈ 信奉佛教而未出家为尼的妇女。梵语“优婆夷”的译称。引：南朝梁萧纲《菩提树颂序》：“信女百味之初，诸天四钵之状。”《花月痕》第五回：“﹝冯燕娘﹞因此把所居捨为华严菴，就菩萨前神籤，指示善男信女迷途，法号藴空。”⒈信奉佛教而未出家为尼的妇女。梵语“优婆夷”的译称。引南朝梁萧纲《菩提树颂序》：“信女百味之初，诸天四钵之状。”《花月痕》第五回：“﹝冯燕娘﹞因此把所居捨为华严菴，就菩萨前神籤，指示善男信女迷途，法号藴空。”综合释义：信奉佛教而未出家为尼的妇女。梵语“优婆夷”的译称。南朝梁萧纲《菩提树颂序》：“信女百味之初，诸天四钵之状。”《花月痕》第五回：“﹝冯燕娘﹞因此把所居捨为华严菴，就菩萨前神籤，指示善男信女迷途，法号藴空。”信女[xìnnǚ]在家的女性佛教徒。南朝梁．简文帝〈菩提树颂〉：「信女百味之初，诸天四钵之状。」《初刻拍案惊奇．卷六》：「贾门信女巫氏，情愿亲诵白衣观音经卷，专保早生贵子，吉祥如意！」网友释义：指信仰某个宗教的女人，她们通常会对一种事物产生崇拜和遵从的行为，会按照该宗教的教义来从事不同的仪式，以祈福，祈愿等。汉语大词典：信奉佛教而未出家为尼的妇女。梵语“优婆夷”的译称。南朝梁萧纲《菩提树颂序》：“信女百味之初，诸天四钵之状。”《花月痕》第五回：“﹝冯燕娘﹞因此把所居舍为华严庵，就菩萨前神签，指示善男信女迷途，法号蕴空。”国语辞典：⒈ 在家的女性佛教徒。引：南朝梁·简文帝〈菩提树颂〉：「信女百味之初，诸天四钵之状。」《初刻拍案惊奇·卷六》：「贾门信女巫氏，情愿亲诵白衣观音经卷，专保早生贵子，吉祥如意！」信女[xìnnǚ]⒈在家的女性佛教徒。引南朝梁·简文帝〈菩提树颂〉：「信女百味之初，诸天四钵之状。」《初刻拍案惊奇·卷六》：「贾门信女巫氏，情愿亲诵白衣观音经卷，专保早生贵子，吉祥如意！」辞典修订版：在家的女性佛教徒。南朝梁．简文帝〈菩提树颂〉：「信女百味之初，诸天四钵之状。」《初刻拍案惊奇．卷六》：「贾门信女巫氏，情愿亲诵白衣观音经卷，专保早生贵子，吉祥如意！」其他释义：1.信奉佛教而未出家为尼的妇女。梵语'优婆夷'(up?sik?)的译称。
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