善权的词语解释是:1.佛教语。谓多方巧说导人觉悟。善权[shànquán]⒈佛教语。谓多方巧说导人觉悟。基础解释:佛教语。谓多方巧说导人觉悟。
善权的词语解释是:1.佛教语。谓多方巧说导人觉悟。善权[shànquán]⒈佛教语。谓多方巧说导人觉悟。基础解释:佛教语。谓多方巧说导人觉悟。 拼音是:shàn quán。 结构是:善(上下结构)权(左右结构)。 繁体是:善權。 注音是:ㄕㄢˋㄑㄨㄢˊ。
关于善权的造句
1、建立和完善权力运作的监督制约机制可以规范权力运作行为,增强监督活力,从而有效地惩治。
2、先生说,权力、地位并不带来善。权力只在弘扬和实现善时,才是道德的。先生援引。赵越胜
3、地位并不带来善。权力只在弘扬和实现善时,才是道德的。先生援引。赵越胜
4、其人忠义自许,才器敏达,遇事敢为,不与时俯仰,又素有智略,善权谋应变,当今皇帝依之为心腹,曾经起用为陇右总督。
5、地位并不带来善。权力只在弘扬和实现善时,才是道德的。先生援引。赵越胜(******/zj-333139/造句)
关于善权的词语
伯牙善鼓琴锺子期善听 善有善报,恶有恶报 善始善终 来者不善善者不来 善善 善权 善有善报 长袖善舞,多钱善贾 善颂善祷 来者不善,善者不来
关于善权的诗词
《游善权洞二首》 《游张公善权二洞》 《游善权洞》
关于善权的成语
善善从长 善观风色善择时机 善眉善眼 善善恶恶 篡位夺权 善治善能 善颂善祷 长袖善舞,多钱善贾 善有善报,恶有恶报 阿权膴仕
善权的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、网络解释
善权善权是一个汉语词语,拼音是shànquán,意思是佛教语。谓多方巧说导人觉悟。综合释义:佛教语。谓多方巧说导人觉悟。《维摩诘经·佛国品》:“菩萨行善权方便故,於佛国得道,一切行权摄人为善生于佛土。”南朝宋何承天《答宗居士书》:“寻释迦之教,以善权救物。”南朝梁武帝《游钟山大爱敬寺》诗:“才性乏方便,智力非善权。”汉语大词典:佛教语。谓多方巧说导人觉悟。《维摩诘经·佛国品》:“菩萨行善权方便故,于佛国得道,一切行权摄人为善生于佛土。”南朝宋何承天《答宗居士书》:“寻释迦之教,以善权救物。”南朝梁武帝《游钟山大爱敬寺》诗:“才性乏方便,智力非善权。”
二、引证解释
⒈佛教语。谓多方巧说导人觉悟。引《维摩诘经·佛国品》:“菩萨行善权方便故,於佛国得道,一切行权摄人为善生于佛土。”南朝宋何承天《答宗居士书》:“寻释迦之教,以善权救物。”南朝梁武帝《游钟山大爱敬寺》诗:“才性乏方便,智力非善权。”
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