牿亡的解释是：受遏制而消亡。牿亡[gùwáng]⒈受遏制而消亡。
牿亡的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看牿亡详细内容】
⒈受遏制而消亡。引《孟子·告子上》：“虽存乎人者，岂无仁义之心哉？……其日夜之所息，平旦之气，其好恶与人相近也者几希，则其旦昼之所为，有牿亡之矣。”一本作“梏亡”。王夫之稗疏：“牿亡之牿，从牛从告，牛马牢也……《集註》训牿为械，以牿为梏之夫也。”清蒲松龄《聊斋志异·梅女》：“官卑者愈贪，其常情然乎？三百诬姦，夜气之牿亡尽矣。”清魏源《默觚上·学篇二》：“旦而憧扰，与长寐同，旦而牿亡，与昼寝同。”
二、网络解释
牿亡语出:《孟子·告子上》：“虽存乎人者，岂无仁义之心哉？……其日夜之所息，平旦之气，其好恶与人相近也者几希，则其旦昼之所为，有牿亡之矣。”一本作“梏亡”。王夫之稗疏：“牿亡之牿，从牛从告，牛马牢也……《集注》训牿为械，以牿为梏之夫也。”
三、综合释义
受遏制而消亡。《孟子·告子上》：“虽存乎人者，岂无仁义之心哉？……其日夜之所息，平旦之气，其好恶与人相近也者几希，则其旦昼之所为，有牿亡之矣。”一本作“梏亡”。王夫之稗疏：“牿亡之牿，从牛从告，牛马牢也……《集註》训牿为械，以牿为梏之夫也。”清蒲松龄《聊斋志异·梅女》：“官卑者愈贪，其常情然乎？三百诬姦，夜气之牿亡尽矣。”清魏源《默觚上·学篇二》：“旦而憧扰，与长寐同，旦而牿亡，与昼寝同。”
四、其他释义
1.受遏制而消亡。
五、关于牿亡的成语
六、关于牿亡的诗句