鼠璞的解释是:未腊制的鼠。语本《尹文子.大道下》:'郑人谓玉未理者为璞,周人谓鼠未腊者为璞。周人怀璞谓郑贾曰:'欲买璞乎?'郑贾曰:'欲之。'出其璞视之,乃鼠也,因谢不取。'后用以指低劣的有名无实的人或物。
鼠璞的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、引证解释 【点此查看鼠璞详细内容】
⒈未腊制的鼠。语本《尹文子·大道下》:“郑人谓玉未理者为璞,周人谓鼠未腊者为璞。引周人怀璞谓郑贾曰:‘欲买璞乎?’郑贾曰:‘欲之。’出其璞视之,乃鼠也,因谢不取。”后用以指低劣的有名无实的人或物。宋叶适《上西府书》:“求駑駘於千里,抱鼠璞以待价,此智士所以寒心。”明刘基《感时述事》诗:“鼠璞方取贵,和璧非所珍。”清赵翼《汪文端师殁已数月以诗哭之》:“贋真乾鼠璞,魔噪野狐禪。”
二、综合释义
未腊制的鼠。语本《尹文子·大道下》:“郑人谓玉未理者为璞,周人谓鼠未腊者为璞。周人怀璞谓郑贾曰:‘欲买璞乎?’郑贾曰:‘欲之。’出其璞视之,乃鼠也,因谢不取。”后用以指低劣的有名无实的人或物。宋叶适《上西府书》:“求駑駘於千里,抱鼠璞以待价,此智士所以寒心。”明刘基《感时述事》诗:“鼠璞方取贵,和璧非所珍。”清赵翼《汪文端师殁已数月以诗哭之》:“贋真乾鼠璞,魔噪野狐禪。”鼠璞[shǔpú]未腊制的鼠。语本《尹文子.大道下》/郑人谓玉未理者为璞,周人谓鼠未腊者为璞。周人怀璞谓郑贾曰'欲买璞乎?'郑贾曰'欲之。'出其璞视之,乃鼠也,因谢不取。/后用以指低劣的有名无实的人或物。
三、汉语大词典
未腊制的鼠。语本《尹文子·大道下》:“郑人谓玉未理者为璞,周人谓鼠未腊者为璞。周人怀璞谓郑贾曰:‘欲买璞乎?’郑贾曰:‘欲之。’出其璞视之,乃鼠也,因谢不取。”后用以指低劣的有名无实的人或物。宋叶适《上西府书》:“求驽骀于千里,抱鼠璞以待价,此智士所以寒心。”明刘基《感时述事》诗:“鼠璞方取贵,和璧非所珍。”清赵翼《汪文端师殁已数月以诗哭之》:“赝真乾鼠璞,魔噪野狐禅。”
四、其他释义
1.未腊制的鼠。语本《尹文子.大道下》:'郑人谓玉未理者为璞,周人谓鼠未腊者为璞。周人怀璞谓郑贾曰:'欲买璞乎?'郑贾曰:'欲之。'出其璞视之,乃鼠也,因谢不取。'后用以指低劣的有名无实的人或物。
五、关于鼠璞的诗词
六、关于鼠璞的诗句
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