星术的结构是：星(上下结构)术(独体结构)。
星术的拼音是：xīng shù。注音是：ㄒ一ㄥㄕㄨˋ。词语解释是：星相术。星术[xīngshù]⒈星相术。基础解释是：星相术。引证解释是：⒈星相术。引《百喻经·婆罗门杀子喻》：“昔有婆罗门，自谓多知，於诸星术，种种技艺，无不明达。”《新五代史·南汉世家》：“杰耻以星术事人，常称疾不起。”明王守仁《传习录》卷下：“虽曲知小慧之人，星术浅陋之事，亦能推步占候而无所忒。”汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》第一分第四章：“降及三国，北之巨子曇柯迦罗则向善星术，南之领袖康僧会则多知图讖。”。7、网络解释是：星术星术是星相术，出自《百喻经·婆罗门杀子喻》，是藏地传奇网游中职业之一。8、综合释义是：星相术。《百喻经·婆罗门杀子喻》：“昔有婆罗门，自谓多知，於诸星术，种种技艺，无不明达。”《新五代史·南汉世家》：“杰耻以星术事人，常称疾不起。”明王守仁《传习录》卷下：“虽曲知小慧之人，星术浅陋之事，亦能推步占候而无所忒。”汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》第一分第四章：“降及三国，北之巨子曇柯迦罗则向善星术，南之领袖康僧会则多知图讖。”星术[xīngshù]以星象推测吉凶祸福的方法。《新五代史．卷六五．十国世家．南汉世家》：「隐数问以灾变，杰耻以星术事人，常称疾不起，隐亦客之。」。9、汉语大词典是：星相术。《百喻经·婆罗门杀子喻》：“昔有婆罗门，自谓多知，于诸星术，种种技艺，无不明达。”《新五代史·南汉世家》：“杰耻以星术事人，常称疾不起。”明王守仁《传习录》卷下：“虽曲知小慧之人，星术浅陋之事，亦能推步占候而无所忒。”汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》第一分第四章：“降及三国，北之巨子昙柯迦罗则向善星术，南之领袖康僧会则多知图谶。”。10、国语辞典是：以星象推测吉凶祸福的方法。星术[xīngshù]⒈以星象推测吉凶祸福的方法。引《新五代史·卷六五·十国世家·南汉世家》：「隐数问以灾变，杰耻以星术事人，常称疾不起，隐亦客之。」。1英语是：horoscope、horoscopes、astrology。1其他释义是：1.星相术。
星术的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、综合释义 【点此查看星术详细内容】
星相术。《百喻经·婆罗门杀子喻》：“昔有婆罗门，自谓多知，於诸星术，种种技艺，无不明达。”《新五代史·南汉世家》：“杰耻以星术事人，常称疾不起。”明王守仁《传习录》卷下：“虽曲知小慧之人，星术浅陋之事，亦能推步占候而无所忒。”汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》第一分第四章：“降及三国，北之巨子曇柯迦罗则向善星术，南之领袖康僧会则多知图讖。”星术[xīngshù]以星象推测吉凶祸福的方法。《新五代史．卷六五．十国世家．南汉世家》：「隐数问以灾变，杰耻以星术事人，常称疾不起，隐亦客之。」
二、汉语大词典
星相术。《百喻经·婆罗门杀子喻》：“昔有婆罗门，自谓多知，于诸星术，种种技艺，无不明达。”《新五代史·南汉世家》：“杰耻以星术事人，常称疾不起。”明王守仁《传习录》卷下：“虽曲知小慧之人，星术浅陋之事，亦能推步占候而无所忒。”汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》第一分第四章：“降及三国，北之巨子昙柯迦罗则向善星术，南之领袖康僧会则多知图谶。”
三、辞典修订版
以星象推测吉凶祸福的方法。《新五代史．卷六五．十国世家．南汉世家》：「隐数问以灾变，杰耻以星术事人，常称疾不起，隐亦客之。」
四、其他释义
1.星相术。
五、关于星术的造句
1、船队一旦开航，最为繁忙的恐怕就是那些“谙习水性，不畏风浪”的水手，他们用“牵星术”在黑夜的茫茫大海中准确判断船队的方位。
2、他的职责是完美的传授哲学，占星术，诡辩术，逻辑学，手相术和火卜术。
3、平时我喜欢唱歌、读书、看电影、滑旱冰等等。另外，我也喜欢占星学，并且正在自学占星术。
4、中国占星术由于历代战乱纷纭，测候失传，行星的观测欠准，因此连推运也仰赖二十八宿的度，再掺杂一些神煞的迷信成分，如今几近失传。
5、它起源于占星术，后世的占星、谶纬诸家及佛、道二教都对它有所发展。
6、这首《红颜冢》是星术之祖萧康所作，全词记录了作者对亡妻的一次探望，表达了作者对亡妻的思念之情，抒发了作者哀婉凄切却又无可言状的凄楚心情。
六、关于星术的诗词