谥号的造句 谥号的造句是什么

谥号的造句有：因封荆国公，世称王荆公;谥号文，人称王文公。及段公病逝，追赠辅国大将军，扬州都督，谥号庄肃，并陪葬于昭陵，段瓒此番也得了封赏，远离了长安。

谥号的造句有：叔孙、仲孙;以祖上谥号为氏的庄辛，楚庄王之后;以专业技能为姓的巫、陶、龙。元符三年大赦，复任朝奉郎，北归途中，卒于常州，谥号文忠。 拼音是：shì hào。 结构是：谥(左右结构)号(上下结构)。 注音是：ㄕˋㄏㄠˋ。

谥号的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看计划详细内容】

亦作“谥号”。

二、引证解释

⒈亦作“諡号”。古人死后依其生前行迹而为之所立的称号。帝王的谥号一般由礼官议上；臣下的谥号由朝廷赐予。一般文人学士或隐士的谥号，则由其亲友、门生或故吏所加，称为私谥，与朝廷颁赐的不同。引《史记·郑世家》：“乃更立昭公弟子亹为君，是为子亹也，无謚号。”《晋书·礼志下》：“立德济世，挥扬仁风，以登封泰山者七十有四家，其諡号可知者十有四焉。”清吴伟业《思陵长公主挽诗》：“諡号千秋定，铭旌百禩彰。”《文史知识》1984年第1期：“死去的司马光、吕公著被夺去了谥号，活着的吕大防、刘挚、范纯仁和苏轼兄弟先后被贬谪。”

三、网络解释

谥号古代在受中华文化影响的国家和地区，评价一个人物的是非功过，往往不是只言片语就能叙述清楚，古人为了方便对历史人物盖棺定论，选择用谥号来进行概括。总的来说，古代历史上的皇帝、皇后以及诸侯大臣等社会地位相对较高人物，在其去世之后朝廷会依据其生前所作所为，从而给出一个具有评价意义的称号，这就是通常意义的谥号，用来高度概括一个历史人物的生平。谥号是对死去的帝妃、诸侯、大臣以及其它地位很高的人，按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号，始于西周。古代东亚（包括中国、朝鲜、越南、日本）帝王及其后妃、诸侯、臣僚等具有一定地位的人死后，内务府根据其生前事迹与品德，而给予他一个中肯的称号。此外，受中华文化影响的一些邻近国家亦有使用，但不是每个东亚古代国家都用谥号。根据对西周青铜铭文的研究，约周穆王时期，给地位较高或较有身份的死者加谥的做法已比较普遍。

关于谥号的诗句

谥号尊逾圣  谥号决当清  

关于谥号的成语

发号吐令  号啕大哭  更令明号  狂风怒号  盖棺定谥  号寒啼饥  狼号鬼哭  砥厉名号  鬼泣神号  号天扣地  

关于谥号的词语

擗踊号叫  狼号鬼哭  号寒啼饥  盖棺定谥  号啕大哭  泡病号  砥厉名号  砥砺名号  发号吐令  行号卧泣  

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